《考古编》十卷，《续考古编》十卷，是南宋学者程大昌的经史考证之作，其“正经解之乖违，订史传之阙误”，“虽亚于《容斋随笔》，要胜于郑樵辈之横议也”。《考古编》重在辨别经义异同，旁及传纪谬误，《续考古编》重在考订诸史，其引经据古，不但纠谬正误，更留存了某些后来散佚失传的的图籍文献，故其资料价值颇值得重视。此书的整理无论版本的选定、文字的校勘标点，还是经史的考证、校记的撰写，都极见功力，从而使本书的文献价值得到更充分的体现和提升。

《考古编》十卷，《续考古编》十卷，是南宋学者程大昌的经史考证之作，其“正经解之乖违，订史传之阙误”，“虽亚于《容斋随笔》，要胜于郑樵辈之横议也”。《考古编》重在辨别经义异同，旁及传纪谬误，《续考古编》重在考订诸史，其引经据古，不但纠谬正误，更留存了某些后来散佚失传的的图籍文献，故其资料价值颇值得重视。此书的整理无论版本的选定、文字的校勘标点，还是经史的考证、校记的撰写，都极见功力，从而使本书的文献价值得到更充分的体现和提升。

《程氏续考古编》十卷，是正编内容的补充与考辩的延深，更侧重于考订诸史。这里涉及职官典制、户役政刑、地名沿革、经藉原委等，其中不乏独树一帜的新奇见解，引起历史学家的重视。而如“仁宗厚葬”、“契丹称叔侄”之类富有非凡凡响的学术勇气，更具参考价值。

《程氏续考古编》十卷，是正编内容的补充与考辩的延深，更侧重于考订诸史。这里涉及职官典制、户役政刑、地名沿革、经藉原委等，其中不乏独树一帜的新奇见解，引起历史学家的重视。而如“仁宗厚葬”、“契丹称叔侄”之类富有非凡凡响的学术勇气，更具参考价值。

本书是两部南宋的学术考订笔记。《瓮牖闲评》八卷，作者袁文，《考古质疑》六卷，作者叶大庆。前者的考订多以文字音韵为基础，间亦记及当代史事；后者的研讨对象为先秦两汉的经史诸子，以考辨古籍中的人名、年代及叙事错误为特点。此二书久已散佚，清人从《永乐大典》中辑出。点校者对之进行了细致深度的整理，重新辑出了若干佚文，并附以相关资料，其功甚伟。要之，本书当是文史研究者必备的参考书。

本书是两部南宋的学术考订笔记。《瓮牖闲评》八卷，作者袁文，《考古质疑》六卷，作者叶大庆。前者的考订多以文字音韵为基础，间亦记及当代史事；后者的研讨对象为先秦两汉的经史诸子，以考辨古籍中的人名、年代及叙事错误为特点。此二书久已散佚，清人从《永乐大典》中辑出。点校者对之进行了细致深度的整理，重新辑出了若干佚文，并附以相关资料，其功甚伟。要之，本书当是文史研究者必备的参考书。

本书作者叶梦珠为清初上海人，将大半生的亲历亲闻笔之于书，详细记录了明清之际上海地区乃至太湖流域的自然、政治、经济、文化、风俗、人事等各方面的情况。全书共10卷，分为水利、田产、学校、科举、士风、赋税、食货、交际、纪闻等28门，资料极为丰富。

本书作者叶梦珠为清初上海人，将大半生的亲历亲闻笔之于书，详细记录了明清之际上海地区乃至太湖流域的自然、政治、经济、文化、风俗、人事等各方面的情况。全书共10卷，分为水利、田产、学校、科举、士风、赋税、食货、交际、纪闻等28门，资料极为丰富。

几个世纪以来，迷人的古埃及是吸引探险家、博物学家、寻宝者和考古学家的魅力源泉。从初期的旅行者开始，所有人都被这美丽而神秘的景色吸引住: 山坡上的天然岩石被切开打磨成陵墓，轻柔的流沙下掩藏着被吞没的神庙和城镇。从早期的冒险家们想尽办法去捕捉他们所发现的一切，到专业考古学家试图记录、还原、维护遗迹的原貌，这些埃及学家往往身兼数职：他们既是冒险家和发现者，也是建筑师、艺术家、工程师和摄影师。 本书通过介绍一位位埃及学家以及他们留下的笔记、手绘稿、摄影照片等珍贵图像史料，使我们了解埃及学家们为了了解古埃及所做出的贡献，让我们得以一窥一段截然不同的埃及发现史。这些文字与图片唤起我们对曾经过往的丰富知觉，将我们带回到一个伟大的发现时代。

几个世纪以来，迷人的古埃及是吸引探险家、博物学家、寻宝者和考古学家的魅力源泉。从初期的旅行者开始，所有人都被这美丽而神秘的景色吸引住: 山坡上的天然岩石被切开打磨成陵墓，轻柔的流沙下掩藏着被吞没的神庙和城镇。从早期的冒险家们想尽办法去捕捉他们所发现的一切，到专业考古学家试图记录、还原、维护遗迹的原貌，这些埃及学家往往身兼数职：他们既是冒险家和发现者，也是建筑师、艺术家、工程师和摄影师。 本书通过介绍一位位埃及学家以及他们留下的笔记、手绘稿、摄影照片等珍贵图像史料，使我们了解埃及学家们为了了解古埃及所做出的贡献，让我们得以一窥一段截然不同的埃及发现史。这些文字与图片唤起我们对曾经过往的丰富知觉，将我们带回到一个伟大的发现时代。